Francesco Condoluci Behandelten Themen
Bis vor einer Woche war es selbst den ChatGPT. Ich hatte die Laune, mich an die KI zu wenden – basierend auf dem Profil der Kardinäle, die für die Konklave – eine probabilistische Berechnung der Kandidaten mit den größten Chancen, die Sperrklausel zu erreichen Peter nach Papst Bergoglio. Und die Antwort des Chatbots – nachdem er in Tagle (25%) parolin (20%) Suppen (18%) Erdo (12%) und Pizzaballa (10 %) der am meisten akkreditierten Kandidaten – er war kategorisch.
Auf meine konkrete Frage nach dem Namen des amerikanischen Außenseiters hatte die KI mit entwaffnender Selbstsicherheit erklärt: „Es gibt keine Aufzeichnungen über einen amerikanischen Kardinal mit dem Namen Prevost unter den wahlberechtigten Kardinälen des Konklaves könnte es sich um ein Missverständnis oder eine Verzerrung handeln.“ Bah.
Letzte Nacht jedoch um sechs Uhr am späten Nachmittag, trotz ChatGPT, derjenigen, die an die Unfehlbarkeit der künstlichen Intelligenz glauben (sic!) und der Analysten (fast alle), die ihn am Vorabend aus den Vorhersagen herausgehalten hatten, hat das Konklave ihn als Papst enthüllt: Robert Francis Prevost von Munich, der erste (Nord-)Amerikaner in der Geschichte der Menschheit, um auf die zentrale Loggia des Basilika St. Peter in der Gestalt von Papst. „Wer?“: unter den Gläubigen, die den Platz bevölkerten und auf die Nachfolger von FranziskusTatsächlich waren viele überrascht von der Bekanntgabe seines Namens durch den Protodiakon Kardinal Mamberti. Aber so ist es nun einmal.
Wer ist Robert F. Prevost?
Heute Morgen titelten alle wichtigen italienischen Zeitungen mit einer gewissen kreativen Verstopfung: „der amerikanische PapstAber die Wahrheit ist, dass der wenig bekannte Prevost, ein Amerikaner – zumindest im offensichtlichsten Sinne Yankee-Identität: John Wayne, Coca-Cola, Silicon Valley und – in diesen schwierigen Zeiten – Donald Trump – hat sehr wenig. Weltoffen, ausgeglichen und gemessen in seinen Manieren und seiner Sprache, weit entfernt von der„Stars and Stripes“-Archetyp, der viele Menschen haben es gestern sofort mit seinem Namen und nur mit seiner Staatsbürgerschaft in Verbindung gebracht. Blättern Sie einfach durch seine Biografie und entdecken Sie, Robert F. Prevost er ist gebürtiger Amerikaner (mit familiären Wurzeln übrigens sehr gemischt: französisch-kanadisch, spanisch, sogar italienisch), aber er betrachtet sich selbst Peruaner durch Adoption (er verbrachte Jahre als Missionar in Lateinamerika) und mehr als seine Geburt, seine Zugehörigkeit zum Orden der Augustiner (und daher eine Spiritualität, die auf Gemeinschaft basiert, Humanismus, brüderliche Liebe) und einen Cursus honorum, bestehend aus Studien in matematica e Philosophie, der Missionen, der kirchlichen Regierung und der spirituellen Nüchternheit.
"A Kurial„ein Papst, der nicht sehr beliebt ist“, wurde sofort von denen abgestempelt, die sich einen anderen Bergoglio gewünscht hätten und die schon bei der Gewänder (die Stola, die Mozetta, das Rochet und das goldene Kreuz, die mir so lieb waren Ratzinger und stattdessen von Papst Franziskus verabscheut) entschieden sich gestern Abend, sich der Welt zu präsentieren. "A Fundamentalisten, ein Radikaler“, klang es von der anderen Seite – und erinnerte an die Nähe zu seinem Vorgänger und seinem progressive Ausrichtung (in einer ultrakonservativen US-Kirche) – die Ultras der Restauration, die Befürworter der Notwendigkeit eines konservativeren und doktrinäreren Papstes nach den vielen reformistischen Öffnungen der Bergoglia-Ära. Aber wenn die Geschichte seit der Zeit des Aristoteles, uns lehrt, dass „in medio stat virtus“, dann ist Prevost vielleicht wirklich der Papst, den wir brauchten.
Ein gemäßigter Papst zwischen Tradition und Moderne
Ja, denn wir brauchten einen Papst, der in der Lage war, zur Welt zu sprechen - ohne auch nur einen Schritt zurückzutreten von zu Empathie von Francesco – aber auch ein Papst, der es verstand, seine Grenzen nicht zu überschreiten in Heterodoxie, ohne die Kirche und seine über zweitausendjährige Geschichte. Es brauchte eine mäßig aber kein Dogmatiker. A diplomatico aufgeklärt, frei von klaren ideologischen Positionen, die das Kardinalskollegium spalten könnten. Ein Papst, der in der Lage ist, Kommunikationsfehler wie die von Franziskus zu vermeiden und Unmittelbarkeit zu ersetzen der Emotionen Behörde eines soliden, nüchternen, erkennbaren spirituellen Führers.
Schließlich sind die Herausforderungen komplex und gewaltig. Draußen in der Welt: die guerre, die kontinuierlichen Spannungen geopolitischen, der zunehmend totale Zusammenstoß zwischen den beiden Großen Blöcke im Westen und Osten, Ungleichheiten, der Klimanotstand, die Entchristlichung das voranschreitet. Innerhalb der vatikanischen Mauern: Die Reform der Rolle der Frauen in der Kirche die Frage der LGBTQ+-Rechte, Transparenz in der Bischofsernennungen, der Kampf gegen sexueller Missbrauch. Wenn Papst Franziskus in vielen dieser Fragen Wege eröffnet hat (ohne dass es ihm gelungen wäre, seine Reformmaßnahmen, vielleicht aufgrund diplomatischer Mängel), liegt es nun am neuen Papst, zu entscheiden, ob er sie überschreitet oder wieder schließt. Seine Zurückhaltung und sein geringes Medienaufkommen könnten eine Einschränkung, aber auch eine Stärke darstellen, in einer Zeit, in der Popularität allzu oft mit Autorität verwechselt wird, in der dramatische Gesten vor der Kamera überbewertet werden und Form und Sprache unterbewertet werden, wobei vergessen wird, dass der Papst nicht nur ein Weltweit führendes Medienunternehmen und ein spiritueller Führer, sondern auch ein Präsident.
Die Botschaft von Leo XIV.
Ihn, Leo XIV, in seiner ersten Redehat inzwischen eine starke und klare Botschaft gesendet: „Es besteht Bedarf für eine entwaffnet und entwaffnender Frieden“, wobei er das Wort Frieden mehrere Male wiederholte, fast so, als wolle er damit auch den pastoralen Rahmen seines Pontifikats nachzeichnen.
Er wird kein Bühnenpapst sein, aber er könnte einer des Zuhörens, der Einheit und der Versöhnung sein. Die Hoffnung ist, dass er zu allen Menschen sprechen kann, zu Gläubigen und Nichtgläubigen, zu Alt und Jung – wie Bergoglio – und gleichzeitig das Image der Kirche als Brückenbauer nach dem Vorbild von Wojtyla. In einer zersplitterten Welt ist das das, was am meisten gebraucht wird.
Eine Ära, die GOTT durch ICH ersetzt hat
Natürlich sind Kritiker immer bereit, auf Tauben zu schießen. Auch auf den gewählten Namen, Leo XIV, wir haben uns bereits getrennt. Manche denken sofort an Leo XIII., den Autor des Rerum Novarum, die die Soziallehre der Kirche für das Industriezeitalter öffnete. Aber es war auch der Papst, der die Statue des "brillanter Ketzer" Giordano Bruno, dann als Bedrohung des Glaubens und der moralischen Ordnung gelesen. Offenheit gegenüber der Welt, ja, aber mit einer doktrinäre Starrheitunerschütterlich.
Ich denke lieber, anstatt Leo I., der Große. Er, der im Jahr 452 aufhörte Attila zu Tore Roms, nicht nur eine Stadt zu retten, sondern die Idee von Christliche Zivilisation.
Alles Gute zum Geburtstag, Papst Leo. Heute Attila Was man stoppen muss, sind nicht nur die Kriegsherren, sondern auch die kulturelle Barbarei, die sich als Narzissmus, des Individualismusder moralische Schlamperei. Und das bedroht die das Überleben der Kirche und seinen 1,4 Milliarden Katholiken weltweit. Laut der Pew Research CenterIn Ländern mit hohem Einkommen ist ein Rückgang der Religionszugehörigkeit zu beobachten, wobei sich viele Menschen als „ohne Religion„. Ein Phänomen, das insbesondere bei den jüngeren Generationen deutlich wird und das andererseits mit den 5 Milliarden aktiven Nutzern auf Social Network, nur um die Werteordnung dieser Menschheit des dritten Jahrtausends zu geben, die sich dafür entscheidet Gott beiseite legen, aber nur, um das Selbst zu erhöhen. Ein Zeitalter, das nach einfachen Antworten sucht und echte Fragen ablehnt.
Angesichts all dessen sagte der neue Papst gestern: „Vorwärts ohne Angst". Also los, Papst Leo.