Adnkronos （Adnkronos）——“一个不关心政治的世代正在街头出现。确切地说，是受科技而非政治影响的年轻人。他们与68年前后以及十年后涌现政治影响力的几代人之间，存在着最深刻的鸿沟。那些人想要改变世界，而这些人则对现状习以为常，只想改变自己在世界中的角色。”
摆在他们面前的（可以说）是一个争吵不休、四分五裂的政治体系，它沉迷于夸大的自我宣传，却无法找到一种方法，共同忠诚地解决困扰这个国家的至少一些问题。
因此，这给年轻一代带来了一种领导层被自身“特殊性”所束缚的幽灵，远远超出了公平和显而易见的范畴。正如路易吉·赞达近日敏锐地指出的那样。
当然，评判不应过于苛刻。尤其是在瞬息万变、难以预测的形势下。
然而，显而易见的是，这一代人似乎对政治的可能性，更遑论其价值，抱有不大信心。他们显然不相信父辈的政治理念，甚至也不相信同龄人或他们自身的政治理念。如今走上街头的年轻人，或许是出于对正义事业的热情，但也可能像我们在米兰看到的那样，选择滑向暴力的深渊。
但无论哪种情况，“政治”似乎都超出了他们的视野。充其量，它只是个借口，一个插曲，一种境遇。极少情况下，它能成为一种激情。
当然，我们这些长辈的说教和评判，理应有所保留。伟大的贝内德托·克罗齐曾说过，年轻人的任务——简单来说——就是变老。由此看来，或许到了某个年纪，我们应该努力对他人更加宽容（或许对自己少一些苛责），以免被过多的说教所左右。然而，我们这些年纪稍长的人，恰恰是当年最自欺欺人地认为自己能够改变公共生活的一代。所以，即便我们已经很久没有参与其中，最终还是难免会感到自己身处其中。
简而言之，将昨天与今天进行比较是不可避免的。某些条件反射也同样如此——尽管并非完全史无前例。上周米兰发生的暴力事件引发了关于这一主题最经典的争论。一方主张维护法律和秩序，并以最严厉的措辞谴责一切违法行为。另一方则认为，对于青少年的困境，政府应承担更大的“理解”责任。这两种论点经常被拿来互相攻击。或许，我们应该尽可能地将它们结合起来考虑，因为法律意识和倾听意识，都是我们用一些修辞手法称之为“良好政治”的组成部分。
事实上，政治本身就是这些年来最大的损失。昔日的世界，即便经历了无数的极端，也依然凭借着激情、抗议、梦想、磨难和抱负，展望未来。而如今的世界，却笼罩在一种疏离感之中，偶尔夹杂着突如其来的愤怒。我们必须承认，过去并非尽善尽美。“68年神话”也必须正视某些零星碎片，正是这些碎片在随后的岁月里滋生了恐怖主义的暴力。这仿佛在提醒我们，在人类和民族的历史长河中，美德与罪恶几乎总是密不可分地交织在一起。
然而，如今又出现了另一个问题。那就是，政治似乎不再能解决我们的情感问题，甚至连争端也无法化解。它变成了一场令人厌倦的表演，每个人都用空洞乏味的言辞扮演着自己的角色，而各党派之间被不断放大和高声宣扬的对抗，似乎已经取代了上世纪下半叶那种代际间的对话。
当然，对暴力的谴责依然坚定。倾听的责任也同样坚定——即使是对那些最不和谐的声音。但如果政治无法为代际冲突提供一个框架，我们迷失方向就不可避免。每个人都被过于响亮的口号所束缚，而讽刺的是，或许正因如此，这些口号反而很少有人倾听。（马可·福利尼）
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